中野武子

中野武子,秀水白鳥


白虎隊の悲劇 なぜ少年たちは自刃したのか?その真実とは?

特に飯盛山で自刃した少年たちは「白虎隊の悲劇」として今に語り継がれている。. なぜ彼らは自ら命を絶ったのか。. なぜこのような悲劇が起こったのか。. 今回は、生き残った隊士が残した言葉などから、運命の日の真実を追ってみたい。. 1. 白虎隊とは ...

【陰陽五行・十干】庚金・辛金の性格/性質/本能【算命学基礎講座】

2023年6月19日 2023年8月14日 ゆきうさぎ 十干の基本的な性質を紹介していきたいと思います。 今回は金性編です。 スポンサーリンク 目次 金性の性質/一覧表 金性は物事の終わりの場所・陰の気が始まる場所 庚金と辛金の性格・性質 金性の本能は攻撃本能 日干が金性(庚金・辛金)の有名人 日干庚金の有名人 日干辛金の有名人 金性の性質/一覧表 金性の性質/一覧表 金性は物事の終わりの場所・陰の気が始まる場所 十干の方向 ゆきうさぎ では1つずつ解説していきたいと思います。 まず方向ですが、五行には全て方向が当てはめられています。 えむりん 金性は西ですね。 季節は秋。 収穫のシーズンですね? ゆきうさぎ そうです。 金性は南で一番高くなった太陽が沈む場所です。

干支

干支紀日,60週期的時候大致合2個月一周期;一周期完了重複使用,周而復始,循環下去。天文計算指出干支紀日至少始於 《春秋》所記,魯隱公三年夏曆二月己巳日(周平王五十一年,西元前720年2月22日)之日食 。

《中醫詞典》解釋「人中」的意思

人中穴的按摩方法: 用食指指腹輕輕按壓人中穴,每次按壓5-10次。 用食指指腹在人中穴周圍做旋轉按摩,每次按摩30-60秒。 用食指指腹在人中穴上做點按,每次點按5-10次。 人中穴的按摩禁忌: 孕婦不宜按摩人中穴。 有出血性疾病的人不宜按摩人中穴。

回建築循光構建家的溫度│現代風

位於新竹由日本建築家北山恒設計的「回建築」,透過獨特的回型結構,為每一戶延攬得天獨厚的景觀視野。 承接建築餽贈的非凡體驗,富億設計從毛胚屋著手規劃,以人的感知為依託主體,將居室內的日常意趣與城市景觀和諧交融,極致發揮環繞式採光的優勢,使女主人能放緩步調、逐光而行,享受一人生活的從容與優雅。...

陰陽八卦圖

THE EIGHT DIAGRAMS 太極八卦圖 名稱是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑。 象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種 自然現象 ,以推測自然和社會的變化。 認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源,乾、坤兩卦則在"八卦"中佔有特別重要的地位。 太極和八卦組合成了太極 八卦圖 。 基本釋義 二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致,也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。 在這裏,將《易經》中的陰陽兩儀與質能 轉化原理 中的基本高低能位相比較,可以這樣認為:陰儀即是基本低能位,陽儀即是基本高能位,二者通稱為一個階能位。 單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰,也就是單個的基本高低能位只能構成基本 能量系統 ,平衡後創生了基本物質粒子--質量子。

解夢大全》夢到自己死亡、夢見過世親人、遇到地震,有什麼含意?67種常見夢境大解析

2023-12-11 08:58 ? 人氣 夢境可以說是內心縮影。 (圖 / 取自PhotoAC) 夢是一種意象語言, 《莊子齊物論》中說到:「且有大覺,而後知此其大夢也。 」這些意象從平常事物到超現實事物都有,所以有人說夢是現實的反射,夢也是潛意識的投射。 而從心理學的角度來看,夢是有意識看無意識的一扇窗子。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知...

【和貓同住風水學】風水學有

貓是近些年來受歡迎一種寵物,很多有閑階層人在家裡養起了貓,但並不是所有家庭適合養貓:有些住宅飼養貓生病,無論貓原來怎麼,只要這些住宅內飼養,起來;但有些住宅無論飼養什麼貓,他們。 這個問題只能風水學上尋找答案。 貓十二地支屬於"寅"字,因為貓虎科,所以可取虎相合方位來計算養貓方位。 十二地支中虎有情相合方位有"午"方及"戌"方,其次有"亥"方。 風水方位中為: 換句話說,飼養貓方位有東北、正南、西北方位。 大門開在這些方位,來說,飼養貓,。 ,如果住宅大門不是開這四個方位而喜歡養貓話,可以選擇住宅中這四個方位放置貓窩。 貓睡覺地氈,可以選擇黑色、藍色、青色或綠色,因為貓五行屬木,黑色及藍色地氈屬水,水可生木,故利貓生長。 而青色及綠色地氈屬木,木可助木,故貓生長。

張良下邳拾履

《張良下邳拾履》是一篇以 張良 為主角的文言文,表達了張良對 尊老愛幼 傳統的表現,又是對一個自身品格的完善。 中文名 張良下邳拾履 主 角 張良 地 點 下邳 屬 性 歷史故事 目錄 1 原文 2 譯文 3 賞析 原文 良嘗閒從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:"孺子,下取履! "良鄂然,欲毆之。 為其老,強忍,下取履。 父曰:"履我! "良業為取履,因長跪履之。 父以足受,笑而去。 良殊大驚,隨目之。 父去裏所,復還,曰:"孺子可教矣。 後五日平明,與我會此。 "良因怪之,跪曰:"諾。 "五日平明,良往。 父已先在,怒曰:"與老人期,後,何也? "去,曰:"後五日早會。 "五日雞鳴,良往。 父又先在,復怒曰:"後,何也? "去,曰:"後五日復早來。

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